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陇县地处渭北高原，陇山、千山四面环绕，千水、纳水北面萦回，形成了广阔的山岳盆地，陇县山城即位置在这山环水抱的盆地中心，像一座水中飘浮的美丽岛屿，屹然兀立。更由于四围二水抛绿，千岩竞秀，土沃泉甘，草木畅茂，谷物丰稔，构成了别具自然美的优异景色，很是迷人，历来就有关西(指关中西部)小江南的称号。盛唐伟大诗人杜甫的“水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋”与晚唐名诗人温庭筠的“千里关山边草暮，一星烽火朔云秋”诗句，就是歌颂我们伟大祖国这块美丽弹丸小地的。大西北解放后，世纪更新，这块大自然的杰作，哺育陇上儿女的母亲也得到新生，焕发它本来所具有的丰姿与活力，更引起人们对它的赞美与爱慕。陇县地方志书中就有八景的记载。过去东街城隍庙(隍是水池，旧的说法有水叫池,无水叫隍，城隍宙就是管理城池的神灵纪念庙)享殿墙壁上，有清光绪时代本县南道巷人名画家宋志予老先生画的“八景真迹图”，看来景名的形成期已很早了。
东园霁雨
东园霁雨(霁，雨雪停止，天放晴):东园泛指东门外到二郎山脚大片平川，即叫做东观川地方，从前除中间“凝阳观"、“东岳庙”、“接官亭”几座小建筑外，尽是可耕地。这块小平川，后倚东山，南滨千水，放眼辽阔，一片平畴蓉春麦浪翻波，深秋嘉禾摇穗，二郎山美木郁葱;穆家寨农舍疏筑，景物如画，异常挑逗人。尤其是新雨初霁，河山似洗，霞蔚云蒸，苍翠如滴，清新之气扑人，绮陌漫步，游目骋怀，会使人心旷神怡，烦绪为之一清。据陇州志载，“东园山麓，林木萧疏,雨后苍翠，秀色可餐”以及前人诗句:
驱车一过小园东 林麓萧疏四望中
苍翠初经霁雨后 画工笔下夺天工
于此可见景的特色是在新雨初晴之后，景名即由此而得。现在公路沿川中心蜿蜒(弯弯曲曲)东去，县办工厂，穿插阡陌间，错落有致，更增添了现代生活气息。
千河晚渡
千河晚渡:县城外东南角，农民叫“下河滩口”的地方，城南千水与城北流来的纳水，黄家崖沟流出的山水，都于此会合，流量增大，水石撞击，项洞(音洪洞，弥漫无际)有声，似人们过河涉水音响，黄昏人静，听来更加清越，并伴有舟子摆渡欸乃(音物爷摇橹声)声，倍饶诗意。因此，晚渡便成为人们探索欣赏的有名景区。近年来，兴建的南河、东河大桥，南北夹峙，车马喧阗(田，充满)，电驶风驰，行人去往返徒涉之劳，给晚渡又增添了今胜于昔的新风光。
温溪不冻
温溪不冻:温溪指县城西北15里老龙殿流出的经温水沟北注于纳河的溪水，水流量不大，但温度高，即是隆冬，汭水结冰，此河仍然热气蒸腾，好像加过温似的，就成了沿溪人家冬天洗涤衣物的好地段。陇州志载:“其水隆冬不冻，水沸涌如汤，一名汤池，以水濯肤，可疗肤疾。”这自然是含硫量高的缘故。温溪沟内，山势幽邃(音遂，深远)，水流跌宕，潺湲可爱。老龙殿居山岩老龙潭之前山石钦峑(音勤金，形容山高)，树林荫翳(已，遮盖),青堂碧瓦，掩映其间，更增加幽静风趣。目前上流已建有“丰收水库”、“地震台”，山谷出平湖，景中添景，更为人称道向往。
寒亭积雪
寒亭积雪:在今固关西去天水大道的关山顶上，古时建有小邮亭、羁旅行人，赶不上村落，就在这里寄宿，据传说有个流浪的女人叫王腊梅，流离道途，曾经夜宿在这儿，深山岑寂，寒风四起，想起她飘零的妻凉身世，不禁放声大哭，极为凄切，使夜鸟悲鸣，闻者堕泪，山间积冰也为之砉(音禾，象声词，形容迅速移动的声音)然中开，后来为了纪念这件使人伤感的凄苦事，寒亭也就出了名，为人们所称道——至于积雪， 在海拔那样高的山上，是自然的事。
弦蒲名薮
弦蒲名薮: (音搜，生长着很多草的沼泽):是指天成镇蒲峪川整块地方。薮是草木丛生意。由神泉河口进入川内后，地势扩展，平畴沃野，村落星聚，鸡犬相闻，至南山根、峰回路转，关山叠秀，如中唐诗人李源隐居过的太行山“盘谷”一样的吸引人。州志载:“谷口峰回势阻，入谷平坦， 泉甘土沃， 桑麻遍野，如太行山之盘谷”。《周礼、职方氏》“雍州其泽薮曰弦蒲”。《水经注》“千水出蒲谷乡，乡中谷名弦蒲数”，据推测在古代既为千水发源地，而且地势平坦湿润，自当草木丰茂，所以就叫薮”。并且是明王朝宪宗朱见深成化年间做过兵部尚书加“太子太傅”的阎仲宇的出生地，更为后人注意。而今，由于地里条件和现在社会制度的优越，川内百物丰盛,人民生活康乐、盛景更胜于昔。
金泉涌派
金泉涌派:在今东风镇梨林川的洞子村。相传前代有人过此饮马，堕金鞭于泉,觅之未得，以后泉水作翻波状涌出，浴日耀金，古名金泉。派是水流分支意。泉水通梨林河入千河，水流是充沛的。陇州志载:“泉水分涌，源流不竭，树稻田者咸利赖之。”从“咸利赖之”句推断分析，那末金泉之说就更含有溥惠农业之实用意义了。此地两河归一，山原相吞，形势非凡，景色宜人。川内禾黍遍野，间以红桃柳绿，烟林如画，更是“江山多娇”。
关山夜月
关山夜月:关山是指汉安夷关，即今县西固关的关山，高山崔巍，道路崎岖，即是彻夜攀登，夜月如常在头上，景名就由此而得。州志载“还论晦朔，时见月色皎洁，朔夜尤然”唐储光羲《关山月》诗称:“寒雁过连营，寒霜覆古城，胡笳在何处，半夜起边声”。明李维正《关山月》，诗:
一片关山月，秋深倍觉明，
影含形色净，凉与愁容生。
虎伏中林啸，虫倚宿草鸣，
无端陇头水，更作断肠声。
这都是咏关山月色的。但是另有一种说法:关山月的景地在蒲峪川蝉耳山附近通常叫月亮崖的地方。山颠峭壁下，有自然形成的大面积作园盘状裸露的自沙岩壁，即是夜间，望之如月远近可见。因此山也是关山的支脉，所以所谓夜月的景色即在此处。两说都可以并存，姑记于此，以备考证。
五峰翠秀
五峰翠秀:五峰指距县城东南70华里吴山的五座山峰(该地区现划归宝鸡)。吴山是全国性的名山，是全国“五镇”之一的“西镇”， 经过封建皇帝册封，列入祀典，按期祭祀，因此闻名遐迩(音峡耳，远近的意思)。旧文献上也曾称吴山为“吴岳”(岳是对高大山峰的尊称，列入旧祀典的五岳是:东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。五镇是:东镇沂山(山东)、西镇吴山(陕西)、中镇霍山(山西)南镇会嵇(浙江)、北镇医巫闾山(辽宁)、历代曾有变革，此举其一例。如唐《六典》载:“关内道名山曰关山”。《元和志》(元和是宪宗李纯年号)载:“秦都咸阳，以为西岳，今为国之西镇山”。吴山共有峰十七，均峭拔插天，其中以“镇西”、“大贤”、“灵应”、“会仙”、“望辇”五大峰为最著。五峰并列如手足，各镌石碑于峰顶。镇西峰较低矮，但峰势巍峨，居中独時。睥昵(音必泥，眼睛斜着向旁边看)四峰，因之称吴峰领袖。 “西镇吴山之峰”的石碑就镌立于此峰之颠。五峰总的形势都是雄伟挺拔，气象万千，雄踞关西，有镇摄(音涉震动使害怕)一切的气概。山间另有雷神洞，真人洞，餐霞洞，玄鹤巢，凤凰石，峰架山诸名胜，均极壮丽。山下二公里处有吴岳庙的大建筑群，殿宇栉比，巍峨堂皇。据州志载，庙始建宇隋开皇(文帝杨坚年号)十六年(公元591年)遭五代兵燹(音险)，屡毁屡建，自明代更为扩充，始呈今貌。封建王朝统治时期，每隔三年由礼部派专使致祭，每祭必立碑数通，分刻诏旨和祭文和与祭人姓名以志其盛。并有明成化四年(公元1468年)石刻吴山全景图与清康熙亲写的“五峰翠秀”碑，使声誉更为大振。因之吴山不但是名胜区，也是座文物保存所，有考古价值，是值得保护的。周围山深林密，产各种珍禽异兽，珍异药材。吴山的鸟稍黑蛇，体长雄健，也是很独特的。满清时庙会期，邻近各县来朝山的，多带来山货交易，回去时必带点山上草木作纪念品，以记游踪。所以八景中如果从名声远播来论，吴山景色应该是首屈一指，值得人们游览观赏的。
“陇县八景”编后记
我国地大物博，山川竞秀，历代记颂不乏其文。各地名胜，因域而异，“八景”之称，处处可闻。
所谓某地“八景”，不少是富有盛誉的名山大川，古迹宝刹。它们或以秀山幽洞闻名，或以道观佛寺著称，或以碧湖深涧流誉，或以奇物怪石蜚声，或以关隘古塞见奇，或以遗址轶事迷人，各有优异，不一而足。但亦有附会之传，本来平凡无奇，却凑之为景的。陇县八景之说由来已久。因陇县地处关山东面,水秀山青，迷人的景物不少，前人选择了八处加以称颂，其中有几处确实是使人听了向往，见之留恋。不
所谓某地“八景”，不少是富有盛誉的名山大川，古迹宝刹。它们或以秀山幽洞闻名，或以道观佛寺著称，或以碧湖深涧流誉，或以奇物怪石蜚声，或以关隘古塞见奇，或以遗址轶事迷人，各有优异;不一而足。但亦有附会之传，本来平凡无奇，却凑之为景的。陇县八景之说由来已久。因陇县地处关山东面，水秀山青，迷人的景物不少，前人选择了八处加以称颂，其中有几处确实是使人听了向往，见之留恋。诸如“关山夜月”“温溪不冻”，凡观游者为之感叹不已;五峰挺秀”虽仍清秀挺拔，屏障陇南，随着行政区域的划分，已归宝鸡市所管辖;“弦蒲名薮”是古代名谷的遗址，古时的沼泽，丛草已不复存在，今天能看到的是清流激湍，万山竞翠，荒滩变良田，茅舍变瓦屋，公路入云端，骏马奔峡谷，“换了人间”;“寒亭积雪”的遗址荡然无存，王腊梅忠于爱情的优美故事，遂广为流传;至于“千河晚渡”、“金泉涌派”、“东园霁雨”等景,古时可能有称道之处，而现今却看不到了。
“江山如此多矫，引无数英雄竞折腰”。古人对家乡奇峰秀水，冠以美名，想是为唤起人们热爱故土的感情，尤其是古时外族入侵的战乱年代，这种思念故土的感情，是激起爱国志士奋起捍卫祖国疆土的思想基础。
这期刊出了“院县八景”的文章，以飨读者。愿能奋发向上，“装点此关山，今朝更好看”。
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