社火是中国传统节日文化中的重大娱乐活动之一，它是春节期间民族传统的娱神娱人的民间文艺活动。社火源自于对古老的土地与火的拜，历经几千年的发展后，以其悠久的历史，深厚的文化内涵，声势浩大的场面，在民间广泛流传，成为一种重要的民间艺术形式。目前，民间社火已经被列入国家级非物质文化遗产保护名录。奇台因为其有利的地理位置，一度成为新建的商业中心，吸引了内地多省的汉族移民来此定居，形成了内容丰富、特色鲜明的奇台社火。本文以奇台社火为例，从奇台社火的形成与发展演变、社火组织权力主体的变化，来看奇台社火这一文化活动在此过程中本身所具有的社会控制力发生了怎样的变化，探析奇台社火所承载的文化内涵的变迁。 全文包括绪论、正文、结论三大部分，其中正文部分由五章的内容构成。绪论部分主要介绍文章选题缘由及研究价值，相关研究综述梳理，介绍论文的研究方法与理论以及资料来源。第一章主要介绍奇台县的概况，包括地理位置、经济状况、人口状况、汉族的构成和习俗。第二章介绍奇台社火形成的背景和条件。第三章是承载着移民文化记忆的奇台社火，通过会馆和社火的关系，从移民文化记忆的角度分析，解读移民基于地缘文化认同心理下保存的民间文化记忆，探析奇台社火的价值和象征意义。第四章是会馆的衰落与国家权力的加强，通过民国时期奇台商业的衰落而引起的会馆的没落，以及国家权力不断加强的现实状况，看奇台社火组织权力主体的变化。第五章为政府组织下的奇台社火，以档案和个案的方式，重点介绍新中国成立之后奇台社火的整个组织以及表演过程，以及在政府主导下的奇台社火的文化特征，奇台社火的现状。结论部分对文章所提到的内容进行梳理，最初的奇台社火是移民文化记忆认同的体现，以地缘为纽带的会馆是其组织权力主体，现在的奇台社火以政府为主导的、大众的、带有娱乐性质的民间艺术形式，为什么会有这样的变化，在这一文化变迁过程中，奇台社火承载的社会记忆和认同、文化内涵、社会控制力发生了哪些变化。
